原文

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

翻譯

起初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。

等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，魯肅驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與讀書的人分別幾天，就要用新的眼光來(lái)看待，兄長(zhǎng)怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

《孫權(quán)勸學(xué)》注釋

1、此文選自《資治通鑒》卷六十六，文題為后人所加。孫權(quán)（182—252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽(yáng)）人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者，黃龍?jiān)辏?22）稱王于武昌（今湖北鄂城），國(guó)號(hào)吳，不久遷都建業(yè)（如今在江蘇南京），229年稱帝。

2、初：當(dāng)初，起初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

3、謂……曰：謂，告訴；連用表示“對(duì)……說(shuō)”。

4、呂蒙（178—219），字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。汝南富陂（今安徽省阜南縣東南）人，東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。

5、卿：古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛(ài)稱。

6、當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。當(dāng)：掌管，主持。“涂”通“途”，道路，仕途。

7、掌事：掌管政事。

8、辭：推托、推辭。

9、孤：古時(shí)王侯的自稱。

10、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究。經(jīng)，指《周易》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》等書籍。

11、博士：古代專門掌管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

12、邪（yé）：后寫作“耶”，語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)或疑問(wèn)的語(yǔ)氣。

13、但：只，僅。

14、涉獵：粗略地閱讀。

15、見(jiàn)往事：了解歷史。見(jiàn)，了解；往事，指歷史。

16、耳：語(yǔ)氣詞，表示限止語(yǔ)氣，罷了。

17、孰若：與……相比如何；誰(shuí)像（我）。孰：誰(shuí)，哪個(gè)；若：比得上。

18、就學(xué)：指從事學(xué)習(xí)。就：動(dòng)詞表趨向，從事，進(jìn)入。

19、及：到了……的時(shí)候。

20、尋陽(yáng)：縣名，在今湖北黃梅西南。

21、者：用在時(shí)間詞后面，不譯。

22、才略：（軍事方面或政治方面的）才干和謀略。

23、非復(fù)：不再是。復(fù)：再，又。

24、吳下阿蒙：指在吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的呂蒙。吳下，指吳縣，如今江蘇蘇州。阿蒙，呂蒙的小名，名字前加"阿"，有親昵的意味?，F(xiàn)指才識(shí)尚淺的人。

25、士別三日：與讀書的人分別幾天。三：幾天，這里指“幾”。士：積學(xué)修德之人。

26、即：就。

27、更（gēng）：另外，重新。

28、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：對(duì)待，看待。

29、大兄：長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。

30、見(jiàn)事：認(rèn)清事物。見(jiàn)，認(rèn)清，識(shí)別。

31、遂：于是，就。

32、拜：拜見(jiàn)。

33、別：離開。

《孫權(quán)勸學(xué)》賞析

此文記敘了三國(guó)時(shí)期呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí)，才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事，說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理，突出了學(xué)習(xí)的重要性。

全文簡(jiǎn)練生動(dòng)，首重以對(duì)話表現(xiàn)人物，對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，極富表現(xiàn)力，毫無(wú)冗繁之處，更是運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法來(lái)塑造人物形象，突出了人物的風(fēng)采。

《孫權(quán)勸學(xué)》作者

司馬光（1019～1086），北宋時(shí)期著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。宋仁宗寶元元年（1038），中進(jìn)士甲科。宋英宗繼位前任諫議大夫，宋神宗熙寧初拜翰林學(xué)士、御史中丞。北宋熙寧三年（1070年），因反對(duì)王安石變法，出知永興軍。次年，判西京御史臺(tái)，居洛陽(yáng)十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。元豐八年（1085），任尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師，溫國(guó)公，謚文正，著作收錄于《司馬文正公集》中。