美聲唱法教學(xué)中的一些誤區(qū)

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歌唱一般分為美聲唱法、民族唱法、流行唱法，現(xiàn)在又有了原生態(tài)唱法。美聲唱法教學(xué)中的一些誤區(qū)有哪些?下面是小編幫大家整理的美聲唱法教學(xué)中的一些誤區(qū)，歡迎閱讀與收藏。

美聲唱法教學(xué)中的一些誤區(qū)1

打哈欠。歌唱時(shí)口腔的狀態(tài)，美聲的演唱者都知道要求打哈欠時(shí)的狀態(tài)。用打哈欠來提升軟口蓋，德國名歌唱家利里.雷曼的《歌唱方法》對后代聲樂界影響很大，她說：“要練習(xí)頭音一方面放松咽顎弓，一方面盡量提高軟口蓋，盡量的提高，好似提到頭里似的。同時(shí)在頭頂上想‘噯’的聲音……”(蔣英《西歐聲樂技術(shù)和它的歷史發(fā)展》)。

多年前,歌唱家張麗娟、施鴻鄂就批評過這一教學(xué)方法：“目前一種相當(dāng)流行的辦法，是打哈欠提軟口蓋，但是軟口蓋提起，不僅對氣息喉頭狀態(tài)有害，而且是使聲音共鳴指向軟口蓋，而軟口蓋是軟的，它不僅不起共鳴，相反吸收聲音，因此，用這種方法的聲音是氣少聲多、空悶、聲音靠后、吐字不清楚。我們常說有些唱“洋唱法”的人唱歌時(shí)口里象含有東西似的，就是因?yàn)檫@個(gè)原因。假如我們承認(rèn)軟口蓋有所動(dòng)作，那只是在高音時(shí)由于硬口蓋的張開而牽連的，并不是有意識的抬起，尤其不是抬起小舌頭部分“。他們認(rèn)為“幫助歌唱者控制調(diào)節(jié)聲音共鳴、改變音色和吐字，這就是硬口蓋、舌頭、上下顎及唇”。

王福增教授也認(rèn)為:“低音區(qū)共鳴在喉，中聲區(qū)共鳴在硬口蓋，高聲區(qū)共鳴點(diǎn)要穿透硬口蓋進(jìn)入頭腔”。

意大利斯卡拉歌劇院巴拉教授認(rèn)為：“歌唱家對于有濃厚頭腔共鳴的發(fā)聲，主觀上感覺應(yīng)當(dāng)是好象在‘面罩’部分有振動(dòng)。但是各種不同的歌唱家的這種感覺是各不相同的，男高音感到它在硬腭上面的某個(gè)地方，在顴骨部位的面頰上，男低音則經(jīng)常感到在門齒后面”。

要使歌唱時(shí)硬口蓋保持張開狀態(tài)，單純地說打哈欠會(huì)走入歧途，所以有好多說法，比如說“吸氣狀態(tài)”、“喝水狀態(tài)”甚至“半打哈欠”，可能要好一些。

美聲唱法教學(xué)中的一些誤區(qū)2

關(guān)于“吸著唱”或“對自己唱”。這幾乎是上個(gè)世紀(jì)來我國講學(xué)的外國專家以及國內(nèi)的聲樂教員的普遍要求。但是也有人表示不同意見，蔣英教授就說：“聲樂教學(xué)家們都是喜愛用想象的語句來代替正面的解說的。例如‘歌唱在呼吸上面’、‘把聲音吸進(jìn)去’等等，對學(xué)生是有幫助的，可是誤會(huì)也難免的”。

我曾經(jīng)聽一個(gè)合唱隊(duì)演唱，幾十個(gè)人卻聽不到聲音，即便是有一點(diǎn)聲音，也是聲音靠后、發(fā)悶。我們說吸著唱只是指歌唱時(shí)口腔內(nèi)部保持的"狀態(tài)，并不是指咬字、出聲的共鳴位置，而漢字的發(fā)音位置都在唇、齒、舌、牙、喉，其中唇、舌、齒、牙都集中在口腔的前部，如果過分強(qiáng)調(diào)了吸氣狀態(tài)，就會(huì)有損咬字發(fā)音和頭腔共鳴。上世紀(jì)七十年代，著名聲樂教育家、合唱指揮家馬革順先生在教學(xué)中，一直強(qiáng)調(diào)聲音要“勾”、“收”，強(qiáng)調(diào)咬字一定要清晰、明亮靠前，甚至給人的感覺在嘴前。這種聲音聽來很年輕、很美。

關(guān)于這方面，我的認(rèn)識是，吸氣抬硬腭，咬字越前、越清晰越好。不要怕“白”了，有豎的狀態(tài)管著，聲音“白”不了。

美聲唱法是科學(xué)的發(fā)音，而中國漢字發(fā)音又有自己的特點(diǎn)，如何將兩者完美結(jié)合，是多年來我們音樂工作者探索的道路，單純強(qiáng)調(diào)任何一方面，“有聲無字”、“有字無聲”都會(huì)使我們聲樂藝術(shù)陷入死胡同，都是沒有前途的。

拓展閱讀：美聲唱法發(fā)聲訓(xùn)練

調(diào)整聲帶閉合力，尋找“聲門適度感”

①、培養(yǎng)良好的聽覺：

能否唱出悅耳動(dòng)聽的歌聲，和自己的聽覺鑒賞力有很大關(guān)系。經(jīng)常欣賞著名歌唱家的歌唱，將他們美好規(guī)范的歌聲在心理上形成聲音的表象，才能運(yùn)用正確的發(fā)聲方法找到美好的音色。

②、“感覺不到喉的存在”：

美好的歌唱，雖然是從歌唱者的喉嚨里唱出來的，但，歌唱者自己卻感覺不到喉的存在。正如沈湘教授所說的：“意大利人沒有喉，指的是意大利人唱時(shí)感覺不到喉的存在，完全是共鳴，什么別的也聽不見，只有聲音，根本沒有喉。所以這個(gè)概念，我們也理解：聲音是從喉出來的，但絕對不能在感覺上有喉的存在。有了喉的存在的感覺時(shí)，大概是過分緊張用力了。”學(xué)唱者應(yīng)牢牢記住沈湘教授的指導(dǎo)，練唱時(shí)，請“忘掉你的喉頭”。

③、用正確的位置歌唱發(fā)聲：

發(fā)聲位置正確與否，直接關(guān)系著聲音的質(zhì)量。不妨做一下移動(dòng)發(fā)聲位置的實(shí)驗(yàn)：發(fā)聲位置安放在喉頭與聲帶的部位，不僅聲音很難聽，而且歌唱者感覺唱得很難受;如果將發(fā)音位置移在喉結(jié)下方第二紐扣處，讓聲音“落”在這個(gè)位置上，聲音立刻就變得好聽起來。這才是“美聲”唱法正確的發(fā)音位置。用正確的位置歌唱發(fā)聲，是間接發(fā)聲的感覺，它可以緩沖氣息對聲帶的直接沖擊。并能解除聲門下多余的氣息壓力，使聲門的調(diào)整變得靈活、自如。

④、尋找“聲門適度感”

發(fā)聲之前，歌唱者先想好發(fā)音位置(在上胸部第二紐扣處)，找到想象之中的“嗓子眼兒”。然后，用“嘆氣”發(fā)聲的感覺，往“嗓子眼兒”里嘆氣，“輕輕一‘嘆氣’，氣一碰‘嗓子眼兒’就響了。”特別重要的是沈湘教授強(qiáng)調(diào)指出的在聲門上是找氣兒不找勁兒，感覺氣和聲音混在一起，一道從‘嗓子眼兒’出來”這句話。